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DEL TRUEQUE, ¿se puede reciclar el dinero? ¡QUITATE LA VENDA! Por su dignidad, comercio justo |
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ECONOMIA DEL TRUEQUE,
En España, la Red llega hasta nosotros de la mano de Eduardo Troncoso quien en marzo de 1997 crea con 5 socios el Club del Trueque de Zarautz, pueblo costero de Gipuzkoa. Un año despúes, el número de socios asciende a 50 personas.
Ventajas e inconvenientes Un error habitual es acudir al club con la esperanza de obtener un puesto de trabajo. Pero como explica Eduardo «no es el club quien ofrece un puesto de trabajo sino el propio socio quien tiene que ofertar un servicio o un producto» También puede suceder que se produzcan distorsiones personales o ideológicas incompatibles con la filosofía del club, como es la intención de utilizar el trueque con fines especulativos. A menudo sucede que los socios no saben qué ofrecer al mercado del trueque, por lo que es muy importante la participación de los miembros en los Circulos de Calidad y Autoayuda, que colabora a encontrar ese currículum oculto y sirven para controlar la calidad de los productos y servicios ofertados.
En proceso de expansión Antes de surgir el club de Zarautz existían ya
en España otros en Madrid, Ibiza, Cataluña y Burgos, grupos que
utilizan el trueque como sistema de intercambio Al escribir este artículo van surgiendo novedades como la posibilidad de que se creen nuevos clubes en Gipuzkoa (San Sebastián, Urnieta, Rentería y Lasarte), además del interés que ha suscitado este sistema en el ayuntamiento de Astigarraga, un pequeño pueblo guipuzcoa–no. «Comenzar un club de trueque no es muy difícil -comentan Libe y Eduardo- está al alcance de todo aquél que quiera hacer algo por alguien. Siendo el objetivo final de la Red Global del Trueque llegar a todo el mundo, especialmente a las personas que cuentan con menos recursos». Para acabar, recogemos estas sabias palabras íntimamente ligadas a la filosofía del trueque: «Sólo cuando se haya talado el último árbol; sólo cuando se haya envenenado el último río; sólo cuando se haya pescado el último pez; sólo entonces, descubrirá el hombre blanco que el dinero no es comestible» Profecía de los Indios Cree. Texto y fotos: Imanol García y Elena Eguiguren |
uchos
culpan de sus males a la economía, unos pocos responsabilizan
al sistema capitalista, pero casi nadie se detiene a pensar que
el dinero, como el agua, es un bien cada vez más escaso y que
tenemos que encontrar un modo de recilarlo». Esta frase, extraída
del libro Reinventando el mercado, de Horacio Covas
y Carlos De Sanzo, creadores hace 3 años en Argentina, junto
a Eduardo De Sanzo y Rubén Ravera, de la denominada Red
Global del Trueque, sirve como punto de partida de la filosofía
del trueque. Comprometidos durante años con la ecología y el reciclaje,
este grupo de amigos dependían sin embargo de las subvenciones
para avanzar en su trabajo. Así fue como Carlos De Sanzo, inventor
de juegos de ingenio, propuso utilizar el trueque para superar
la dependencia del dinero , «un enojoso intermediario entre el
hombre y sus necesidades», como se dice en el citado libro. El
primer club de trueque de la Red Global se formó con 15 personas;
actualmente y sólo en Argentina existen unos 100.000 socios que
integran más de 2.000 clubes, iniciativa que se ha extendido a
otros países vecinos como Brasil, Bolivia, Chile y Uruguay.
Charlamos
con Eduardo y Libe, miembros de este club pionero, para conocer
de cerca esta forma de intercambio. «Es un sistema de autoayuda
empresarial y solidaria -nos comentan- que no busca el lucro sino
mejorar la calidad de vida sin depender del dinero». Su metodología
recupera una práctica ancestral como es el trueque recíproco,
que se ha practicado y aún se practica en muchos rincones del
mundo. Pero se ha dado un paso más, evolucionando hacia un trueque
multirrecíproco que ayuda a superar ciertas limitaciones. El trueque
multirrecíproco facilita el intercambio sin necesidad de que
se junten dos personas que buscan justamente lo que cada una ofrece.
Para ello cada club emite unos bonos de intercambio, que en Argentina
se llaman créditos mientras en Zarautz se le ha dado el
nombre de Nodine (de no dinero). A primera vista esta herramienta
de intercambio y el dinero formal se asemejan. Pero Eduardo y
Libe nos aclaran la diferencia «El dinero formal es escaso,
como el agua, y tiene un valor propio con el que se especula,
además de estar sustentado por los bancos centrales de cada país,
sin embargo en el trueque el instrumento de intercambio es emitido
por el propio club y se sustenta en el trabajo de los socios.
Lo ideal sería que la confianza en la palabra fuera la única herramienta
de intercambio». 
necesidad
de utilzar el dinero. Además todos los socios se consideran prosumidores,
término extraído del libro La tercera ola de Toffler, que viene
a decir que cada persona produce un artículo o un servicio y a
la vez consume lo que otros miembros ofrecen en la Red. Una ventaja
más es que el trueque valora lo que el mercado no valora.«Una
persona que sabe tejer calcetines no puede competir con grandes
fábricas dentro del mercado, pero puede, sin embargo, ofrecer
fácilmente su mercancia en un club. Hay que sacar a relucir el
currículum oculto que todos poseemos, ese que no interesa al sistema
formal». 
pero que no forman parte de la Red Global. Asimismo y partiendo
de la experiencia de Zarautz se ha formado otros como el de Tenerife,
Las Palmas y Pamplona, aunque este último grupo tampoco ha querido
formar parte de la Red Global. Eduardo cree que esto es un error,
«porque se cierran en sí mismos», y defiende la conocida
frase de pensar globalmente y actuar localmente. «Las ideas de
red y comunicación son importantes; no hay más que ver las posibilidades
que ofrece Internet» También han contactado con los clubes de
trueque que se encuentran en Holanda -más de cien- y que al conocer
la Red Global de Trueque han entrado a formar parte de ella. |
Cómo formar parte de un club El funcionamiento es muy sencillo: cuando alguien quiere entrar al club, no tiene más que rellenar un formulario donde, aparte de sus datos, señala lo que quiere ofertar (bienes o servicios). De esta manera, el nuevo socio pasa a formar parte de la lista del club, donde se recoge el total de los miembros con sus teléfonos, direcciones y servicios o productos que ofertan. Para realizar un intercambio basta con echar mano de la lista o acudir a alguna de las reuniones en las que cada miembro da a conocer qué es lo que hace y qué es lo que necesita, pactándose así el intercambio. Al nuevo socio se le entrgan unos cuantos nodines (en el caso de Zarautz) para facilitar su integración en este sistema. Por otro lado, con el fin de que haya una comunicación más fluida y un lugar para el intercambio, existe un mercado que funciona periódicamente. En cuanto a los precios (en la moneda del trueque), se establecen libremente, pero lo normal es que e asemejen a los del mercado convencional. Las ofertas del club de Zarautz van desde sesiones de masaje o estancias en una casa rural hasta confecciones artesanales de jerseys o de retablos de madera en relieve. En la actualidad el intercambio de servicios es bastante superior al de productos.Se echa en falta una oferta más amplia de productos básicos. Quizas por eso, aunque cada vez hay más socios, el número de intercambios es todavía escaso. I. G. y E. E |
uítate
la venda! Por su dignidad, comercio justo, esta es una de las últimas
consignas lanzadas por Inter–món, organización pionera en la promoción
y defensa del Comercio Justo y el Consumo Responsable. La mayoría
de los consumidores españoles todavía ignoran que muchos de los
productos que disfrutan cada día en sus casas, sin ningún remordimiento,
han sido elaborados por personas que trabajan por sueldos miserables
y en condiciones denigrantes.
en
1986, con casi 20 años de retraso respecto a otros países europeos.
Sin embargo, las cosas han cambiado tanto que en 1997 se han cosechado
y distribuido recursos de Comercio Justo que superan los 700 millones
de pesetas. Estas cifras se han alcanzado en gran parte gracias
a los 44 puntos de venta permanentes que mantiene el conjunto de
los 21 miembros de la Coordinadora Española de Comercio Justo, organización
que ha hecho suyo el mensaje de estimular actitudes positivas en
favor de un mundo más solidario. En cualquiera de estas tiendas
podrás encontrar artesanía de Perú, ron de Cuba, café de Uganda,
plátanos de Ecuador o azúcar de Brasil, ayudando así a mantener
relaciones equitativas entre el Norte y el Sur y garantizando el
respeto a los productores y a su entorno.
Estos
puntos, prestados por Intermón a toda persona con un mínimo sentido
de la ética y la equidad, pretenden que tomemos conciencia de unos
datos que a estas alturas del siglo XX resultan absolutamente estremecedores.
Más de 600 millones de personas en todo el mundo carecen de las
condiciones mínimas que les garantizen, no ya el desarrollo, sino
la propia supervivencia. La situación de esos cientos de millones
de personas condenadas a la pobreza se agrava día a día, ante el
aumento del desequilibrio entre el llamado Tercer Mundo y nosotros,
los afortunados habitantes del Primer Mundo. Un último dato que
resulta esclarecedor e inaceptable por más tiempo: el 80 % de los
recursos del planeta están en manos del 20 % de sus habitantes,
que viven en los países más desarrollados. HOME
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